Kota Tak Bermahkota

masih terlintas kenangan belasan tahun silam

beribu langkah menghujani tanah

kaki kecilku terantuk-antuk

berpacu jarak dengan jilatan lidah air bah

waktu yang berlari menyeretku kembali ke kota ini

di muka gerbang kota aku berdiri

aku seperti masuk ke gua garba ibunda

kepalaku tunduk tawadhuk

berharap dapat keluhuran budi yang bisa kureguk.

dua kaki gapura [mbe]gagah

mengangkangi mesin-mesin mengalir

angin panas berdesir

mendidihkan isi rambutku yang tak kusisir

kucari tempat berteduh

yang kutemui papan-papan spanduk berwajah keruh

ada pula reklame iklan bergambar wanita setengah telanjang

kulihat gedung-gedung tegak menjulang

seperti dzakar sedang tegang

sementara para sopir mengeluarkan dzakarnya di pinggir jalan

cuaca kota ini tak bisa membuatku khusyuk

keringat-keringat busuk

manusia menguapkan nalar sehatku

membuncahkan naluri [bio]logisku

perut yang lapar merengek pada pantat besar

berlapis dompet tebal

sebab perut tak mampu menalar halal-haram

mereka anggap aku kriminal

padahal maksudku meringankan beban harta

yang terlalu berat untuk sendirian ia bawa

di tengah keramaian kota

berpuluh kepal mendarat di kepalaku

berpuluh jejak berpijak di badanku

tubuhku bermandi peluh merah

samar-samar kulihat wajah keruh tadi tersenyum menyeringai

wanita iklan pun tertawa tanpa belas kasihan

batinku menjerit, langit.. langit...

jamaslah aku dengan ludahmu!

tanah.. tanah...

telanlah mereka mentah-mentah!

tak ada jawaban

yang kudengar

hanya teriakan orang penuh amarah

bakar bakar bakar...

oh.. bumi mengencingiku dengan minyak tanah

udara menyemburkan jago merah.

26/03/2013

Tadarus Kalam

Kendati hanya masuk katagori nomine dalam ajang Lomba Cipta Puisi Jogja II 2012/2013, merupakan sebuah kebahagiaan penulis, puisi ini tercantum dalam buku antologi puisi Sebab Cinta. Karena dapat bersanding dengan karya penyair-penyair yang sudah jadi. Meskipun ada sedikit penyesalan karena ketika mengirimkannya penulis tidak nglegewa temanya apa. Selamat menyantap....

Tadarus Kalam

sej[en]ak sajakku hilang

puisiku kehilangan diksi

rima menguap sembap tanpa sebab

diantara kertas-kertas terserak

tinta terisak tak tampak

penaku tak setajam kalam.

t[j]intaku tak sekelam malam.

kejam, kalau kutulis kata,

tiada deru rindu menghuruf namamu

ingin kuhapus titik dan harakat.

menunda rasa haus akan makna

membiarkan diri tenggelam dalam semesta tanda

menghayati ketidak-tahuan diri

mempersilakan dia menyibakkan dirinya sendiri

aku mendekat sejengkal

kau mendekat sehasta

aku menuju-Mu dengan berjalan

kau menghampiriku dengan berlari.

Tuhan....

terbata hamba mengeja kata-Mu

glagepan hamba menadah grojokan ilmu-Mu

tolong dikte hamba perlahan

tolong suapi hamba selukmatan-selukmatan

agar kalam-Mu [habis] hamba telan

agar ilmu-Mu [lengkap] hamba cecap.

tolong jangan sapih hamba dari ilmu-Mu

jangan puas[a]kan hamba dari rahmat-Mu

hamba hilang arah dalam gersang

begitu banyak penthil-penthil setan

yang menipu untuk hamba hisap

tolong hadapkan mulut hamba

hanya tertuju ke susumu Gusti

agar lenyap segala dahaga ini.

peluk hati ini hingga remuk

cium bibir kalbunya menembus lubb sukmanya

agar benih cinta-Mu tertanam tumbuh

menuai buah yang terbiaskan dalam setiap gerak badan.

Semarang, 07/12/2011

---------

Transformasi Dunia dan Akhirat

"i'mal lidunyaka kaannaka ta'isyu abada[n], wa'mal liakhiratika kaannaka tamutu ghada[n]."
"bekerjalah untuk duniamu seakan-akan kamu hidup selamanya. bekerjalah untuk akhiratmu seolah-olah kamu mati besok."

banyak orang menganggap "hadits" di atas adalah anjuran untuk menyeimbangkan urusan dunia dan akhirat. mereka menafsirkan "bekerjalah untuk duniamu seakan-akan kamu hidup selamanya" adalah motivasi agar terus mengumpulkan bekal untuk urusan dunia. saya bertobat pernah menafsirkannya begitu. kini saya mendapatkan pemahaman baru. kalau sedang mengerjakan urusan dunia, mbok ya jangan ngoyo. sampai direwangi sikut kanan-kiri bahkan dengan menghalalkan segala cara, seolah kok tidak ada waktu lagi. bukankah Tuhan sudah menjamin rizki tiap makhluk-Nya. hidupmu masih panjang, kalau sekarang belum dapat, insya Allah besok masih ada waktu.

apa gunanya bekal dunia kalau besok kita mati sedangkan kita belum menyediakan bekal ke akhirat? maka para kaum sufi menganjurkan marilah kita transformasikan dunia kita menjadi akhirat. kita ubah setiap materi menjadi ruhani dengan alat niat (niat yang ihsan/ mengabdi pada Tuhani). karena niat dapat mengubah urusan duniawi menjadi ukhrawi dan begitu pula sebaliknya.

Nabi saw bersabda "kam min 'amalin yatashawwaru bishurati 'amali ahlid-dunya fayashiru bihusnin-niyyati min 'amalil-akhirah. wakam min 'amalin yatashawwaru bi'amalil-akhirati fayashiru min 'amalid-dunya bisu'in-niyyah."
"berapa banyak amal yang kelihatan seperti perbuatan dunia tetapi dikarenakan kebaikan niatnya perbuatan dunia tersebut menjadi amal akhirat. dan berapa banyak perbuatan yang kelihatan seperti amal akhirat tapi perbuatan tersebut menjadi amal dunia, dikarenakan keburukan niatnya."